宋应星：一个封建时代的科学家，明末清初的亡国之臣，一生反清。

明朝有这样一个人，为了考取功名，科举考了六次，无一成功，均告失败，甚至绝了科举之念。清朝也有个人，给他官当他也不要，甚至他的一生都在反清。

细数我国古代的科学家，明代的宋应星无疑是至关重要的，他一生坎坷，失败无数，著有《天工开物》更被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

宋应星，字长庚，明代江西奉新人。他自幼聪明，幼时能作诗，熟读百家书有过目不忘之能，深受师友的喜爱。

万历四十三年，他与兄长参加乡试，他夺得举人，哥哥宋应昇名列第六，一时间，他们兄弟二人名声大噪，被誉为“奉新二宋”。

岂料，这次中举是他一生中为数不多的成功。在之后的16年中，他六次参加科举，屡屡失败，直到在32岁时他最后一次名落孙山，没有越战越勇，他从此绝了科举的念头。

《天工开物》初稿问世

《天工开物》序言：“此书于功名进取毫不相关也”

崇祯四年，44岁的宋应星早已从功名利禄中挣脱出来，他打算为家乡父老做些实事，就任些冷门的小官，专心专志搞生产。

这四年里，他着迷一般，每到一处都会探求万事万物的根源，正如他在《天工开物》序言中说： “为万万里中，何事何物不可见见闻闻。”他的脚踏实地，刻苦钻研，给他打下了夯实的基础。

他百折不挠，不遗余力地探索，最终在最短的时间内，写出来中国历史上第一部科学巨著《天工开物》，为后世钻研农学之人带来了莫大的鼓舞，从科举到工农业生产，这条鲜有人走的道路，更所谓是“踟蹰独行，吾道不孤。”

《天工开物》序言中说“此书于功名进取毫不相关也”，这段时间，是宋应星难有的清心日，他几乎一生的作品都是在这段时间著作的，不久后，国破山河碎。

明灭——亡国之臣

崇祯十七年初，57岁的宋应星辞官返回家乡奉新。在同年三月，李自成大军攻占京师，四月里，清兵入关，在北京建都，正式宣布明朝灭亡，宋应星成了亡国之臣。

明灭第二年，宋应星被荐授滁和兵巡道及南瑞兵巡道，但国破家亡，宋应星早已无意恋官，都辞离没有就任，回家乡去了。

宋应星和哥哥宋应昇把希望放在了，福王在南京建立南明政权。盼望着光复大明，但希望却一转而逝，清兵南下取江西，南明灭了。

抗清失败的噩耗击垮两兄弟，万里山河沦为敌手，哥哥宋应昇不愿在满人的统治下苟且偷生，服毒殉国。

此后在南明与清军拉锯的十余年间，宋应星终日活在灭国的哀伤与哥哥殉国的痛心中，他回到家乡奉新就此隐居，过着清贫的日子，终日读书下棋自娱自乐。最终在1666年去世。

后事

宋应星一生著作，但因著有反清思想，未被《四库全书》收录，几近失传，直到民国初，有学者在日本找到全本的《天工开物》，重新引进国内，宋应星的伟大成就才流传于世。

在《天工开物》失传的那段时间里，他先是传入日本，直接开创了一门新的学问——“开物之学”兴起一阵风云，后来又流入西方，被达尔文借鉴了不少科技成果。

宋应星的两个儿子，宋士意和宋士慧，皆如他少年时一般，满腹经纶，才华横溢。他们就像他和哥哥宋应昇被称作“奉新二宋”一般，被时人叫做“双玉”。只是遵循了父亲宋应星的遗愿，没有参加清朝的科举。

宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究，并且取得了卓越的成就，他是我国乃至世界历史上杰出的学者。 而在自然哲学思想上，更是超越了前人张载与后人王夫之。

他的一生坎坷，没有在官场上取得成功，却在离世后三百年大放光彩，如果说他的上半生不是在准备科举就是在科举，那么他的下半生不是在反清就是因为反清而隐居，这几个字概括了宋应星的一生。