中国历史上最早的航海家徐福两次出海，到底是有没有去日本？

徐福，秦朝时期著名的方士，也是中华历史中最能忽悠的方士之一，连千古一帝嬴政都被他连坑数次。

徐福的出海经历与最后一次出海的去向，一直是后世历史学者的一个研究话题，那么徐福到底去了哪里？

公元前219年，身为秦始皇御医的徐福上书说，渤海湾里有三座仙山，叫蓬莱，方丈，瀛洲。山上居住着三个仙人，手里掌握着长生不老药。

寻仙心切的秦始皇当即派徐福率领童男童女数千人，预备了可供消耗三年的粮食，衣履，药品和耕具出海寻仙。

c人物徐福的故事要从第二次出海之后讲起，这一次他带走了3000名童男童女以及数量不少的工匠和士兵，消失在茫茫大海中，再也没有回来过。

成为目前中华历史中一个解不开的谜题，历史学者们对徐福的去向也是众说纷纭。到底徐福是葬身鱼腹还是另有去处，我们从两次出海详细分析。

徐福的两次出海

公元前219年徐福率数千童男童女出发，史料记载徐福以山东琅琊为始发地，沿着海岸线一路向东行进，穿过渤海口岸到达辽东老铁山，进而东渡到了朝鲜半岛。

当时的朝鲜半岛已经建立了国家，被称为辰国。徐福在辰国没呆多久，补给后再次出发一路航行到日本的九州，冲绳岛地区。这一次航行共耗时九年，也没有找到仙人。

徐福回国后，秦朝正处在“坑书焚儒”的时期，而真实的“坑书焚儒”就是秦始皇烧死了上百在民间招摇撞p的方士。

徐福是当时方士中的领军人物，看到此景也是害怕不已。便对秦始皇说：“神仙是找到了，但是途中遇到海中的大蛟，带去的童男童女伤亡殆尽。

没有足够的贡品，所以神仙没有给我长生不老药。”秦始皇求丹心切竟然相信了。第二次出海，秦始皇给了徐福三千童男童女，数百名工匠以及士兵护卫，以及大量的耕具，种子，药品，武器。

明眼人都能看出，徐福很清楚海上没有神仙。两次出海却索要了大量的童男童女，工匠，药品，耕具，军队武器，这哪是去求长生不老药，分明是开疆扩土去了。

徐福的到底去了哪里

徐福两次出海的确到过日本，这在史书上是有记载的。当时的日本比朝鲜半岛还要落后，生活状态还比较原始，生活用品多使用土器和陶器，武器则是木头和石头代替。

徐福到到日本之后，带去的陶冶技术和水稻种植技术，所以在日本徐福被称为“司农神”。

野史中呼声最高的一种猜测——徐福是日本第一位天皇。徐福两次出海就是抱着建国的目的。

两次出海索要的人员物资虽然不多，但是在当时的日本已经足够先进，有了立足的根本。

由于日本距离秦朝不远，徐福担心秦始皇起疑派军队出海捉拿自己。

便让跟着一同前往日本的手下改名换姓，摈弃中原文化，和当地土著生活在一起，融入当地生活。而徐福则在手下的推戴中成为日本第一位天皇。

野史中的第二种猜测——徐福去了美洲。有部分野史中写到徐福在经过日本时，停留了一段时间，提高当地农业和陶冶水平，再次出发时，留下了一批身体素质不好的手下继续留在日本。

其余人一路东渡，到达美洲大陆，考古学家研究发现在美国海岸发现两千年前中国石质石雕，印第安人的骨骼和中国人相似，美洲神秘的玛雅文明崛起和徐福东渡的历史时间吻合。

以上的两种说法，目前以徐福到达日本落户的猜测证据比较充分，日本民间和官方也有不少认可。以当时的船舶技术到达美洲简直是不可能完成的任务，只是纸面上的推理。

徐福到底去了哪里，也许以后随着科技进步，考古的持续进行，会越来越清晰。

即使能证明徐福是日本第一位天皇，又或者是玛雅文明的创造者又能改变什么？