翁仲，特殊的石雕，不一样的文物！

翁仲，一般专指帝王陵神道石人像。唐朝之后，翁仲成为陵墓神道两侧石像生的一部分。

石像生是一种放置在陵墓神道的石刻，包括瑞兽、瑞禽、野兽家畜和人物几大类。石像生虽然是石质，但“像生”，就是像活的一样，在陵墓前承担仪仗队员职责。

石像生中的人物石刻叫翁仲，是一种借指。翁仲本为秦朝大将，叫阮翁仲，是秦始皇时一名勇猛异常的大力士。秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。

翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。

匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。

一、翁仲的种类与演化

1.文臣

之国安邦靠文官，所以中唐时期，文臣首次入列神道翁仲，自此各代沿袭。

汉族政权文臣峨冠博带，手持笏板；唐代文翁仲持笏肃立、温文尔雅，虔敬中透着睿智；满族文臣紧衣束袖，手托朝珠。

袁世凯墓里的文翁仲，其风韵气度实在无法与前代相比。

清东陵文翁仲—体态端庄，面容简练，双手托捧朝珠，上身略后倾，微腆肚腹，形象十分传神。

2.武将

武将或拄剑、或佩剑。唐明清三朝武翁仲颇有气势，唐代武翁仲，拄剑恭立、威严肃穆，森然里藏着忠勇，它们大都身材魁梧、宽袍大袖。

北宋前期的石翁仲高大粗壮，后期的则身材修长，没有穿盔甲，着文官服饰，表情木然，反映了有宋一代重文轻武的社会状态。

透过历代武翁仲的服饰、佩剑、表情等，仿佛可以感受到朝代兴衰的一点信息。

明十三陵武翁仲

3.番臣

番臣翁仲是唐陵所独有。在乾陵朱雀门外神道东西两侧有两组石人群像，西侧32尊，东侧29尊，共61尊。

石人像的背部刻有国别、官职和姓名，是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节的雕像，被称为"蕃像"、"宾王像"。

这些石人残像大小和z相仿，衣着有袍服束腰，也有翻领紧袖。蕃像均两手拱在胸前，仿佛列队恭迎皇帝。

为什么六十一蕃臣石像都没有脑袋，据说是被附近百姓毁坏。

明朝初年，有个外国使节到乾陵游玩，发现自己的祖先竟然立在这里守唐陵，觉得有辱国格，他想了一条借刀毁像之计。

他经常晚上到乾陵附近的庄稼里践踏粮食，第二天和百姓说，那些石像成精了晚上出来糟蹋庄稼，要想保护庄稼就必须把这些石像毁掉。

明人李梦阳笔下也有类似记录，说乾陵的石人在太阳落山后都纷纷变成妖怪践踏田地，贪吃猪牛，无恶不作。老百姓气不过，抡起锄头把石像头都给砸了。

蕃臣石像在其他唐陵中也有发现，不过数量比较少。乾陵番臣石像，反映了大唐在武则天时期的国际地位和声望。

4.外番客使

外番客使形象在石像生中出现，只见于宋陵。

宋陵的石像生序列里都有三对客使，也叫“进宝官”。他们来自外国，双手捧珠宝、犀牛角、珊瑚之类的宝物，作进贡状。服饰与呈贡的礼物都各不相同。

把外番客使也列入帝陵石像生中，体现了四夷来朝的大宋天朝气象。

5.勋臣

明朱元璋的孝陵神道翁仲只有文臣武将，勋臣都被朱元璋杀光了；朱棣迁都北京后，另辟皇家陵园，在神道上置文臣武将外，增设勋臣翁仲，这也是对勋臣另眼相看、特别表彰的方式。

勋臣翁仲也是明十三陵所独有。

6.服务生

内侍是以伺候皇帝生活为主的宫廷服务员。唐、宋设内侍翁仲。在朱元璋父母的明皇陵中，也有两对内侍立像。朱元璋之后，内侍在翁仲序列里消失。

三、翁仲在陵寝上的应用

翁仲首次入列帝陵石像生，见于唐高祖李渊的献陵。自此各代的帝陵都沿袭此制。

翁仲种类及数量变化：唐代置10对，先只有武官，后有文武两种；宋代置8对，其中客使3对，武官、文官各2对。另有宫门口武士1对，宫门内和陵丘前内侍宫人各2对。

明皇陵置10对，其中文臣2对、武将2对、宦官2对、控马者及马倌4对；明孝陵置4对，其中文臣2对、武将2对；明十三陵置6对，文臣、武将、勋臣各2对；清代置6对，武将和文臣各3对。

翁仲站位：唐代翁仲在所有石像生中的站位，最靠近陵墓，这一站位为后世各代沿用；翁仲本身站位分三种情况。

一是只有一种武官左右相对而立，如乾陵、定陵和桥陵各有十对双手拄剑的石人。

二是与朝仪一致的左文右武。唐泰陵以下的十三座唐陵也各有十对翁仲，不过此时增加了文翁仲，其站位左文右武，与朝仪保持一致。

文者握笏，武者拄剑；三是左右文文相对，武武相对，文在前武在后。自宋代起，元明清各代均为此种站位。

对大臣墓置翁仲的限制：翁仲本身都是文臣武将或勋臣，作为大臣一般是没有资格享受这种待遇的。明代规定一品和二品大员可置翁仲一对；清朝则没有类似规定。

伫立神道的翁仲，看着朝代更替，看着陵墓盗掘，自身也在岁月变幻中，历风雨，遭破坏。

粗略估计，唐代翁仲仅存五分之一，宋代仅存二分之一，明清时期的翁仲保护较好，也存在不同程度的破坏。

翁仲作为中国石雕艺术的载体，为后人研究借鉴提供了便利；自带的服饰、武器等信息，也为后人的历史研究提供了帮助。

翁仲种类的变化、数量的增减、站位的调整等，也在一定程度上反映了社会变革。总之，它的艺术价值、历史价值理应受到重视；作为文物理应受到保护。