母凭子贵，汉语成语，原词同“母以子贵”，意思是母亲因儿子的显贵而显贵。

在我国古代两千多年的封建社会里，重男轻女是历史浓重色彩的一笔，这个思想可以说是在古代社会涉及到了最为广泛的人群，它上至皇家贵族，下至普通百姓都存在这种思想认识。

重男轻女的思想可以说是深入人心，从未改变过。它所经历的时间也是最为漫长。

在古代社会里，孝道是古人非常讲究的，在父母去世之后，有守孝三年的说法。

而对女子来说，尽孝道讲究“不孝有三无后为大”，故而古代每一个女子最主要的功用主要是来自生儿育女，传宗接代的职责。所以说如果一个女子在古代不能生育，基本上就等于活在耻辱里。

特别生活在皇帝的后宫中的女子来说，一个嫔妃若没有生儿育女，那地位是非常低下的，甚至牵连家族，甚至有了“狸猫换太子”这种故事的存在，因此对于在后宫的各种毒害子嗣的情况也是司空见惯了。

于是本文的问题就由此产生了，对于封建王朝来说，一个后宫女子如果可以为皇帝诞下龙子，那么便可以借此快速提升地位。

在这么一条如此诱人的上升通道摆在后宫女子面前的情况下，为何清朝的皇后，大多出现无子的现象，这是一种巧合还是另有原因呢？且看下文分析。

众所皆知，在古代皇后凤仪天下，是皇家尊贵的代表，所以说在选择皇后上很是慎重，如果皇后没有孩子，那么如何选择皇太子就成了问题，会引起不必要的纷乱。

所以，一般来说皇后都是有生育能力并且会生下孩子的。

但是，纵观整个清朝，一共有二十七位皇后。而这其中，只有道光皇帝是正宫皇后所生。其他除了侧室，就是从亲王中过继。皇太极的皇后，只有三个女儿，福临的孝惠皇后没有儿子。

康熙的皇后诞育下了太子胤礽，但是两度被废，没有继位。雍正的皇后，诞下一位皇子，但一岁时就不幸夭折。乾隆的两位皇后之子，也相继夭折而亡。

再往后，只有道光皇帝为嫡长子。甚至到了清朝后期，就连皇后都接连早亡。光绪以及宣统，都不是皇后的儿子。

清朝皇后大多无子，其实不是一种巧合，一方面，清朝的皇帝与皇后婚配有着强烈的政治联姻因素，比如顺治皇帝和孝惠章皇后。

孝惠章皇后是孝庄皇后的侄孙，顺治帝并不喜欢她，孝惠章皇后也不需要担心无子会给自己地位带来威胁，因此两人很难结合生出子嗣。

另一方面，“有嫡立嫡，无嫡立长”，这是中原历代王朝所尊奉的接班人制度。但是显然，它并不适合清朝。尤其是康熙晚年的九子夺嫡事件，嫡长子刚刚失去继承权，大家就开始暗自发力。

最后闹得兄弟不睦，不欢而散，最终老四雍正继位。清朝的接班人，除了载淳之外没有一个是嫡长子。

最后，近亲结婚导致先天畸形或者早夭也是一个原因。清朝属于少数民族政权，在草原上为了维持皇权的稳固，推崇近期结婚，清朝皇帝的婚配皇后大多出自同一个血亲派系，很容易发生交叉式生育导致的问题。

总的来说，清朝皇后大多无子不是一种巧合，而是一种文化折射出来的问题，如果我们用汉文化的视角去看自然会觉得奇怪。

但是从草原政权去看，母凭子贵并非满清政权的必然，政治联姻和近亲结婚是无子的根本原因，清朝皇后无子这个现象其实并没有清朝宫斗剧里渲染的那么离奇怪异和勾心斗角。