春秋战国时期，诸侯争霸、战火纷飞，是我国历史上的一段大dd时期。这时候的百姓颠沛流离，没有安定的生活，充斥着争斗与战乱，但是它在文化方面却又是另一片天地，打造出了一个百家争鸣的文化盛世。

这时期各家各派的思想如繁花般绽放，儒家、墨家、法家、道家、阴阳家等学派不断涌现，各家思想交流与碰撞频繁，促成了思想的空前活跃与繁荣。

其中墨家在这一时期有着巨大的影响，主张兼爱非攻等思想，流传与世。

墨子作为墨家学派的创始人被我们所熟知，但他早年却是跟着儒者学习儒学，而后弃儒创墨，才有了现如今与儒家学派可以相提并论的独立学派。

除此之外，有一个人与墨子经历相似，他逃儒入墨，一心潜心墨学，在墨家学派中发挥着重要作用，他就是墨子的首席大弟子——禽滑釐（qín gǔ xī，釐为多音字）。

禽滑釐又名禽滑厘，字慎子，乍一听这个名字，可能在脑海中没有什么印象，但他确实在墨家学派中，有着举足轻重的地位，是墨子最信任的弟子之一。

逃儒入墨

禽滑釐是宋国人，之前是儒家学派的弟子，师从子夏。《史记·儒林列传》记载到：如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业於子夏之伦，为王者师。

但禽滑釐个人对儒家学派的思想却产生了不同的观点，而后转投墨子，一心钻研墨学。在《孟子》中曾有记载：鲁欲使慎子为将军。

孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳，然且不可。”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”

由此看来，对于孟子的观点，禽滑釐明确表示不同意，确实有着自己独到的见解。

墨禽交好

禽滑釐对墨子一直是恭敬如命，墨子对他也是关爱有加，将自己毕生所学都传授给了禽滑釐。师徒之间情真意切，有文献记载禽滑釐“事墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲”。

禽滑釐跟随墨子三年，默默的为墨子做事，但是有问题却从来不敢向墨子提。对此，墨子早已察觉，于是他想了一个办法让禽滑釐敞开心扉。

墨子约禽滑釐一同去登泰山，到了山上后，墨子为禽滑釐找好草垫，邀他同坐同饮。禽滑釐面对墨子如此盛情，内心十分的感动，不断施礼表示感谢。

墨子主动询问禽滑釐是否有问题需要请教，禽滑釐终于坦诚相问，把心中困惑的问题一一告知，墨子也欣然相授。以此便可明显感受到，墨子对于禽滑釐的关爱和提拔，禽滑釐对墨子的感恩之意。

除此之外，墨子在《所染》里专门对禽滑釐进行评价为：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑釐、傅说之徒是也。”

说明墨子对禽滑釐为人的肯定，同时在他心中的地位十分重要。

守一城

春秋战国时期，各诸侯争霸，一直对宋国虎视眈眈的楚国在得到公输盘的帮助下，想要大举进攻宋国，墨子的此消息之后，立马赶到楚国与公输盘进行“兵棋推演”，想要打消楚国进攻宋国的想法。

而后留有自己的最信任的首席弟子禽滑釐带兵镇守在宋的城墙之上，此时的禽滑釐已经将守城之法了然于心，使得墨子没有了后顾之忧。

墨子与公输盘的“兵棋推演”，最后以公输盘“兵推”失败而告终，但是失败后的公输盘并不罢休，想要使用暗地里的损招继续对付宋国，墨子欣然相告。

其弟子禽滑釐在背后早已准备好了破阵之法，若硬是要进攻，其结果定是以惨败收场。楚王与公输盘知道禽滑釐得到了墨子的真传，必定有过人的本事，便彻底放下了攻打的决心。

在这次墨子救宋的过程中，其实禽滑釐起到了一个关键性的作用，他虽未露面，但却是墨子能够御敌于前的坚强后盾。

可以说，正是有了禽滑釐的背后防御，才使得楚国放弃了攻宋，这避免了两国交战，救了两国之间无辜的百姓。

救一人

孙膑是我国春秋战国时期著名的军事家，所著《孙膑兵法》举世无双，是我国的文化瑰宝，在军事方面有着极其重要的作用。

当时孙膑被魏国庞涓所困，命悬一线，齐国将军田忌想让孙膑为自己所用，但是又不相信孙膑的才能，于是他派出了当时做他的门客的禽滑釐，让禽滑釐去试一试孙膑。

禽滑釐与孙膑一见如故，交谈后更是觉得相见恨晚。于是禽滑釐想出一计，让孙膑与自己的仆人互换衣服，孙膑乘机躲进禽滑釐的马车，逃离了魏国。

而后孙膑一直为齐国效力，自己的《孙膑兵法》有了用武之地，为齐国立下了汗马功劳。

禽滑釐对孙膑的这一救，起着极其重大的作用，正是由于禽滑釐的救命之恩，才有了孙膑之后的大展宏图，实现自己的抱负，同时在军事领域、战略思想有了巨大成就，影响了孙膑的一生。

结语

禽滑釐继承了墨子一生的思想绝学，墨子在时，隐身与后，滑釐守城，何止一城？

他为人仁义，坚持墨家的兼爱非攻思想，拯救孙膑，慎子救人，何止一人？纵观禽滑釐的一生，献于墨家，守城救人，真大丈夫也。