这两天，我重新认识了一个男人。

这个男人，名叫孙武。

以前我只知，他是《孙子兵法》的作者，是兵圣。如果这个男人能活到现在，光凭他这本著作被翻译成了数十种语言在全球畅销，版税也要拿到手软了吧。

可看过最新一期《典籍里的中国》才惊觉，孙武的一生超越c，妥妥的“大男主”，远比晦涩历史书上记载的内容要精彩许多。

谁能料到？两千多年后，孙武凭一期文化节目再度“封神”，破圈揽获无数迷妹。

毫不夸张地说，追了六期《典籍里的中国》，越来越佩服“典籍大神”讲故事的能力。

尤其《孙子兵法》这期，内容之精彩、对孙武其人诠释之鲜活，让人再次“破防”。对我们这些苦等了近两个月才盼来更新的人来说，未尝不是最有诚意的补偿。

孙武怎么就“大男主”了？

“典籍女孩”们的热情说明了一切

为什么我要说孙武拥有“大男主”体质？

大男主，大抵有着不凡的身世，且无论在校园、商场抑或江湖，看似吊儿郎当，实则潜力爆棚，关键时刻总能制造惊喜反转，成就大事。如此契合爽文画风的男主，拥趸自然众多。

《典籍里的中国》视角下的孙武，恰恰是这样的大男主。节目通过戏剧还原的手法，让我们看到了孙武热血、赤诚、洒脱却又难免令人“意难平”的一生。

直面如此有路人缘的男主，我们会被原地圈粉，一点儿也不稀奇。

首先，我们来看看孙武优质的原生家庭。

孙武出身于军事世家，祖父孙书是齐国战功赫赫的大将军，父亲孙凭是善于靠外事手段保得国家安宁的外交官，而叔父田穰苴更精通兵法的齐国大司马……

成长于这样的家庭环境，孙武从小就坐拥学习兵法和外事的双料稀缺资源，“起跑线”自然远远优于常人。

再来看看他的天才人设。

请注意，《孙子兵法》并非孙武穷其一生才完成的兵法巨制，孙武在20多岁时就已经写完了整本著作。

说他是少年天才一点也不为过。更凡尔赛的是，别人享用锦衣玉食都长不出的脑力，孙武从齐国“移民”吴国，住在小茅屋里就搞定了。

而且，在随后的伐楚实战中，孙武借助“兵法十三篇”，五战五捷，仅以3万人马便打败了楚国20万强兵，创下战争史上以少胜多的奇迹。

更玄妙的，是孙武的制霸实力与质朴田园梦之间的强烈反差。

对孙武来说，他凭实力完全可以制霸列国，但对他来讲，高官厚禄的吸引力远远比不上隐居世外，种田、熬粥的田园初心。

明明可以闻达天下，却甘愿做与农家汉子为伍的“田夫子”，怪不得吴王夫差要气得跳脚却对他无可奈何。

更值得关注的，还有孙武的朋友圈。

孙武不仅自己牛，连兄弟都很牛。随手在水沟里救上个奄奄一息的汉子，没想到，对方在孙武的茅屋里喝了两碗粥，又被《孙子兵法》的初稿震撼，于是发愤图强，成为了辅佐吴王阖闾灭楚的大将军。

最令人羡慕的，是孙武和伍子胥的“刎颈之交”。孙武和伍子胥的交情始于孙武的救人善举，但二人的友情“和而不同”。

孙武说“我不想称霸诸侯，我只想把我田氏一族的兵家之道著称这部书”，而身负血海深仇的伍子胥却一心想成名于诸侯，为父兄报仇。

虽然梦想不同，但这并不影响他们的交情。伍子胥辅佐公子光登上王位后，一日七次向吴王阖闾举荐孙武，这才有了后来孙&伍比肩战斗，成就灭楚大业的刎颈之交。

但由于成长环境不同，为报家仇，伍子胥掘了楚平王熊居之墓，做出“倒行逆施”之举，又不听孙武的劝解，二人兄弟情破裂，最终背道而驰。

可感人的是，当吴王阖闾和夫差两父子想对孙武痛下杀手的时候，豁出政治前途和性命保护孙武的人，依旧是伍子胥。

他挡在孙武面前，那份义气不知点燃了多少人的热血。侧面也证明了孙武的人格魅力。

可以说，《典籍里的中国》精准拿捏住了剧情发展和人物冲突的精髓，让隐藏在《孙子兵法》典籍背后，孙武和伍子胥这份深刻到骨子里的兄弟情得以呈现。

总的来说，“大男主”孙武集高能、豁达、超脱等人格魅力于一身，怪不得能无差别“杀伤”热血青年、佛系青年、“典籍女孩”（类似“德云女孩”，《典籍里的中国》死忠粉，大家自行领会）。

千年一梦，脑洞还原历史

节目组对细节的较真，我全看在眼里

《典籍里的中国》不仅讲好了历史故事，更打破一板一眼的历史课“严肃脸”，让典籍里的人物穿越千年，有血、有肉、更有梗，节目的优秀基因，再也藏不住了。

在豆瓣，近万人打分的前提下，《典籍里的中国》最高评分高达9.4分。

节目中，演员演技、剧本创造、舞台现场调度、服化道等细节被一一拿来品鉴，好评不计其数。

有人观后感悟颇深，直面己短：“我的天，这舞台剧的魅力。与古人相见，告诉他未来皆好，光这样就很动容。身为青年，心里有愧。”更有一大票“催更党”专注催更，毫不掩饰自己对节目更新的渴望。

的确，《典籍里的中国》自播出以来，输出了无数“古今对话”的名场面，充分彰显了节目组对细节的把控与对创作的走心。

演员演技方面，开播以来，倪大红、李光洁、王学圻、王劲松、王绘春、保剑锋等一大票戏骨轮番坐镇，阵容强悍。

《孙子兵法》这期，吴镇宇、吴樾更凭借极具代入感的演技塑造，无数次戳中观众泪腺。

尤其是孙武和伍子胥的“决裂名场面”，孙武痛心无奈，伍子胥愤懑决绝，吴镇宇和吴樾将人物的情绪精准传达给观众。

无论演员大开大合的肢体表演，还是情绪激动时夸张的面部表情，都令人拍手叫绝，非常契合所饰演人物皆领兵打仗的行伍气质。

当伍子胥喊出那句“你是君子，我悖逆人伦，我不配做你兄弟”时，不知道有多少人跟着两位演员一起泪目。

如此难磨合的戏码，两人彩排时竟也一条通过，吴镇宇和吴樾的沉浸式表演太绝了！yyds!

还有伍子胥奉旨自刎那场戏，吴樾聚光灯下的独白令人扼腕。拔剑之时，孙武奔赴过去，声嘶力竭地大吼“不要”，却依旧来不及阻止，吴镇宇的表演让孙武无能为力的遗憾情绪呼之欲出。

影帝的强大气场了解一下~

如果说第一次的“生离”已经足够悲悯，那么老友这一次的“死别”就实属诛心，吴镇宇流泪，撒贝宁流泪，观众同样泪崩，皆因为演员的舞台表现力太过震撼。

对不起，请给我三分钟让我擦一波眼泪~

要我说，《典籍里的中国》导演的选角眼光真的很“毒”！每位站在这个舞台上的演员，他们的演技都足够加分。

同样能给人带来惊喜的，还有《典籍里的中国》的剧本创作。视角独特，故事起承转合张弛有度，不仅主线交代得足够精彩，更时不时暗藏惊喜。

例如《孙子兵法》这期就借孙武之口，通过楚国、吴国之间的纷争，让大家认识到了越王勾践卧薪尝胆的始末，打开了观众的历史格局。

留下浓墨重彩的还有《典籍里的中国》的舞台设计，几处运镜绝绝子。

青年孙武拜别祖父、父亲、叔父那场戏，祖父“止戈为武”的嘱托过后，谁知镜头一转，依次打在父亲、叔父身上的聚光灯陡然亮起，给人不小惊喜。

再加上后来经典的720度旋转摄影，搭配孙武叩拜亲人告别的台词“武儿记住了”，将舞台氛围烘托到了极致。

印象最深的还要数“孙武与伍子胥的生死对话”，镜头在他们二人老年与年轻的时空之间进行切换，感染力十足。

伍子胥当年的心愿是“成名于诸侯”，但经历一世风雨最终与孙武达成共识——“让暴戾之剑化为太平之犁”。伍子胥扛犁告别，背对孙武挥手的情景，深深触动了观众。

更绝的还有穿插在剧情中的喜剧元素，如“彩蛋”般存在，有效调节了戏剧节奏，为《典籍里的中国》增添了独特的配方。可别说你没被伍子胥喝粥“再来一碗”的梗逗笑过！

精心“安排”《孙子兵法》

“央妈”的心意，你真读懂了吗？

咱们不妨再大胆揣测一下“央妈”在八月安排播出《孙子兵法》的用意。其实节目中很多细节都精心为这份“心意”埋下了伏笔。

从剧情方面来看，幼年孙武对祖父的“两问”就是个线索，看懂了这段，答案呼之欲出~

梳着哪吒头的可爱小孙武问：“为什么要打仗？”

祖父答：“别人要打我们的国，我们就要打败他，这样才能保护我们的家国，我们的黎民。”

孙武再问：“为何给我取名为‘武’？”

祖父再答：“止戈为武，祖父打了一辈子的仗，就是为了让你过上太平的日子。”

这么温馨又接地气的生活场景其实暗藏玄机！表达了中华民族向来珍爱和平、维护和平，却也不惧怕以战止战的立场。

再有，哪吒头改成丸子头的老年孙武，跟随“读书人”撒贝宁“穿越”到两千多年后，在《孙子兵法》沉浸式课堂见证学生们齐诵的场面，也实在令人热血沸腾。

这一幕更表达了中华民族代代传承孙武的兵法之道——止戈为武、以和邦国，这些思想早已融进了中华民族的基因。

燃！实在是燃！

再来看看导演和编剧的“小心机”~

《典籍里的中国》借专家对《孙子兵法》中诸多金句的反复解读，让我们了解到安国、强军的战略前瞻对一个国家的重要性。

比如这句写在《孙子兵法》开篇的第一句话——兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

我看节目认真记笔记了，我来翻译一下：战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的。

是不是听出了些许“重战、慎战”的要义？厉害了！

在《典籍里的中国》里，这个金句出镜率超高，从主创们围圆桌诵读，到在戏剧中鲜活运用，都表达了中华民族将和平融入血脉基因的坚定。

还有这句——天下虽安，忘战必危。

意思就是：天下虽已安定，但若忘记战争的可能，轻视战备，必酿成巨大的危险。

居安思危，睿智!

而“央妈”精心布局，在全国人们众志成城以求国家安定、百姓安康之际排播《孙子兵法》，这份良苦用心也值得我们动动小手点点赞~

可以说，《孙子兵法》的播出“让典籍活起来”的节目内涵达到了全新的高度。目前虽然才播出了六集，但好在期期都是经典。

节目的含金量，在于对典籍价值的深度挖掘和精彩演绎，正是这份差异化的市场竞争力，让观众等得心甘情愿。

如今，《典籍里的中国》已经成为很多人心中的“封神之作”，我们自然乐于多一分耐心，静待花开。