太平天国《天朝田亩制度》的揭示和预示：

那里有压迫那里就有反抗，1841-1849年，农民的反清斗争频频发生，多达110次。

太平天国起义是中国近代最具革命意义的农民起义，太平天国颁布的《天朝田亩制度》揭示了近代中国社会反对封建主义的主题，并且预示了解决这一问题的历史趋势：彻底废除封建土地所有制。

这是从封建社会的经济基础上去革命，所以历史上把太平天国农民起义叫太平天国革命。

鸦片战争的炮火打开了中国封闭已久的国门，随之而来的是外国资本主义对中国的奴役和掠夺，1849年到1850年间，广西饥荒连年，在天灾人祸面前，洪秀全创立了拜上帝会，开始了农民起义的组织和舆论准备。

1847年8月，洪秀全到桂平紫荆山地区与冯云山会合，此时拜上帝会会众达到三千多人，杨秀清、萧朝贵、石达开、韦昌辉成为拜上帝会骨干。1850年6月洪秀全号令金田团营，农民起义的烽火迅速燃遍广西。

1851年1月11日洪秀全宣布太平天国诞生，到1853年3月19日，太平军攻下南京，改南京为天京。太平天国在定都天京后颁布了《天朝田亩制度》。

《天朝田亩制度》以改革土地所有制为核心，特别是它对分配、消费的规定：“人无私财”，一切收入归“圣库”，否定私有财产。

《天朝田亩制度》的中心思想就是建立"有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖"的理想社会。它宣告平均土地、共同从事劳动、彼此支援帮助、规定副业生产。

它提出了"凡天下田天下人同耕"的基本原则，规定按人口平均分配土地，即把全部土地合为三级九等，十六岁以上，不论男女，按人口多寡，土地好坏各半，十五岁以下者减半。

考虑到各地土地、人口和年成好坏的差异，规定丰荒相通，以丰赈荒的原则。这种理想反映了农民要求摆脱剥削和贫困，实现平等的美好愿望，是一种脱离实际的绝对平均主义的幻想。

除了土地制度，太平天国还实施了政治、经济、文化和外交方面具有近代进步意义的政策。在政治方面，按中央、省、郡、县四级建立了政权。

在经济方面，废止商业，对贩卖吸食鸦片者治罪。在社会生活方面，实行男女平等，禁止妇女缠脚，男女一样分田、应试、做官。

在文化方面，废除封建门第，任何人均可参加考试，考试内容不再以四书五经为题，使用太平天国文献。

在对外关系方面，坚持独立的外交原则，准许外国人到太平天国进行正常贸易，但对外国侵略者的侵略特权则坚决不予承认。

太平天国革命虽然失败了，它对中国近代的发展影响深远，是不能忽视的。

正是这场罕见的农民战争，所到之处，极大地冲击了整个封建秩序，太平天国颁布和执行了许多体现中国农民反对压迫、要求平等和独立的内外政策，显示了中国农民反封建的积极性和创造力。

太平天国对近代中国的出路做了可贵的探索，为中国反帝反封建的民族民主革命做了酝酿和准备。

《天朝田亩制度》是中国历史已经步入近代还没有新的生产关系产生之前，农民起义提出的最完美最彻底的理想，是在自然经济基础上建立天国式社会的理想之歌。

它最具革命性的意义在于：揭示了近代中国社会的主题——反对封建主义，更重要的是预示了近代中国民族民主革命的历史趋势是彻底废除封建土地所有制。

后来的历史证明了这个预示是完全正确的，只要解决了农民迫切需要的土地问题，就找到了中国的出路，求得民族独立和人民解放。

康有为、梁启超的维新变法脱离了阶级斗争、经济斗争和革命斗争，幻想通过和平的改良拯救近代中国，只能是空想，以失败告终；

辛亥革命中，孙中山提出的旧三民主义思想，也脱离了当时的生产斗争和阶级斗争去空谈“民生”，通过和平的方法不可能解决农民的土地问题。

虽然推翻了2000多年的封建帝制，并且在中国播下了民主共和思想的种子，辛亥革命终归失败。

中国共产党领导的新民主主义革命，从土地革命战争到抗日战争、再到解放战争，始终围绕土地所有制解决农民最迫切的土地问题。

土地革命战争中提出了响亮的口号“打土豪，分田地”，赢得了千千万万农民的拥护，在抗日战争时期实行“减租减息”的政策，推动抗日民族统一战线，解放战争时期，在解放区推行轰轰烈烈的土地改革运动。

早在1927年1月4日至2月5日，毛泽东深入湖南农村，实地考察农民运动时就肯定了农民在中国革命中的作用，明确了农民问题是决定中国革命全局的问题，必须放手发动农民、组织和依靠农民，才能取得革命的胜利。

毛泽东指出：在中国，赢得了农民，就赢得了中国革命。中国新民主主义革命走出了一条“农村包围城市，武装夺取政权”的正确道路。

太平天国革命失败的原因是多方面的，太平天国农民政权出现内讧的天京事变是体现了旧式农民起义的历史惯性，即不能提出新的政权形式。

主要原因是太平天国的基本制度《天朝田亩制度》是无法实现的空想，洪秀全的这种天国理想是建立在小农经济基础上的公有制，它不仅要废除封建地主阶级的土地所有制，并企图消灭一切私有制，取消商品生产；

不仅要平分封建地主的财产，而且要平分全部农民以及个体手工业者和商人的财产。

企图把整个社会改造成绝对平均的、无差别的、没有商品交换的社会，这是脱离实际的空想蓝图，可以说，洪秀全的这种天国理想同他领导的革命一样以喜剧开始，却以悲剧告终。