蒲松龄的童年经历，竟然都藏在聊斋鬼神狐怪的故事里！

人物：蒲松龄；

生卒年：生于明末崇祯十三年（1640），逝于清康熙五十四年（1715）。

籍贯：山东济南府淄川蒲家庄（今山东淄博淄川区洪山镇蒲家庄）；

生肖：龙；

身份：清代杰出的文学家，短篇小说家。

蒲松龄《聊斋志异》中的很多故事，都被改编成我们所熟悉的影视剧，比如《聂小倩》《阿宝》《婴宁》《连城》《小翠》等等。

凭借一部《聊斋志异》，蒲松龄达到了古典志怪小说创作的巅峰，也因此被称为“聊斋先生”。

明朝末年，李自成、张献忠领导的农民起义军，已经席卷陕西、湖北、河南等省，明王朝倾尽最后一丝力气围剿，起义军却愈演愈烈，如火如荼，大明王朝在风雨飘摇中，正不可挽回地走向灭亡的命运。

明末崇祯十三年（1640），农历四月十六，山东济南府淄川县城东边的蒲家庄，随着一个婴儿的降生了，这个小小的蒲家庄，成为历史上闻名遐迩的一个地方。

这个婴儿就是蒲松龄，日后《聊斋志异》的作者。

蒲松龄出生前的一年，明崇祯十二年（1639），清兵从德州渡过黄河，攻陷山东济南，据史书记载，济南被焚毁一空。

蒲松龄出生后的一年，明崇祯十四年（1641），山东淄川各地民众起事抗清。

蒲松龄出生的第三年，明崇祯十五年（1642）的冬天，清军再次攻入山东，临清、泰安、新城等相继沦陷，烧杀掳掠，惨不忍睹。

蒲松龄五岁那年，明崇祯十七年（1644）春天，大明王朝的命数，在这一年凋败。李自成率军攻破北京，皇帝朱由检自缢而亡，接着，清军入关。

统治中国近三百年的帝国终于卸下了帷幕。

在清王朝统治的初期，各地起义不断，但都被清军以武力平复。

明末清初改朝换代的这一期间，正是蒲松林的童年时期。本该无忧无虑的童年，因为这场时代的浩劫，在他幼小的心中留下了不可磨灭的阴影。

蒲松龄的父亲蒲槃（pán），叔叔蒲柷（zhù），曾经组织过蒲家庄的村民一起护村自卫，而叔叔蒲柷 正是在一次自卫守护村子中战死；蒲柷的儿子，也就是蒲松龄的堂兄，也惨遭诬陷被杀。

一次次的战争、饥荒、瘟疫充斥着蒲松龄的童年岁月。长大后的蒲松龄，在《聊斋志异·鬼哭》一篇中描写了记忆中儿时的情形：

城破兵入，扫荡群丑，尸填墀，血至充门而流。公入城，扛尸涤血而居。往往白昼见鬼;夜则床下燐飞，墙角鬼哭。

清军屠城，起义军和平民死伤无数，死尸都填满了台阶，血顺门而流。大白天就往往见到鬼，夜晚床下磷火乱飞，墙角还时常有鬼哭，很不安宁。

童年时期的耳闻目睹，清军的入侵、烧杀掳掠，百姓民不聊生、骨肉分离、食不果腹、苦难重重，这些情形，蒲松龄的记忆中挥之不去。

长大后，蒲松龄热衷于搜集鬼神之怪的故事，与这些记忆相结合，就成了他创作的基础。

在《聊斋志异》的故事中，很多家庭离散的悲剧，总是由“北兵”的截杀掳掠造成的。

比如《聊斋志异》中的《鬼隶》，两名在历城衙门当差的衙役，遇到了两个替城隍办事的鬼衙役，鬼衙役就劝人衙役，千万不要回历城，因为“北兵”来了，正在屠城，回去可是要没命的。

还有《聊斋志异》中的《韩方》，写的是济南以北的数十个州县，连年瘟疫大作，一个土地神说，为什么会有这场大瘟疫呢？

这都是因为被“北兵”所杀的鬼造成的，这些鬼要赶往冥界，路过这些地方，于是沿途谋害人命来充饥。

《聊斋志异》中的《公孙九娘》，写的是一个莱阳的书生，夜入南郊鬼村，见到了被清军屠城杀害的外甥女、公孙九娘母女，这几位被屠杀的善良柔弱的女子，凄惨地向他讲述被杀害的经过。

长大后的蒲松龄，只能将记忆中的这些情形，以鬼神之口一吐为快。

随着朝廷的统治慢慢地稳固，做个顺民，是蒲松龄唯一的出路。像很多读书人一样，读书、考功名、入官场，才是实现他为民请命理想的道路。